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，如子忆母而念。其平素所作所为，不与佛法世谊相悖。则临命终时蒙佛接引，往生西方。纵丝毫惑业未断，带业往生者。其所得，尚超过业尽情空之阿罗汉上，以种性不同故。况已断者又何待言。以佛力不可思议，法力... 净土法门为什么是特别法门？
印光法师答：净土法门，其大无外。如天普覆，似地均擎。上之则等觉菩萨，不能超出其外。下之则逆恶罪人，亦可预入其中。诚可谓三世诸佛之总持法门，一代时教之特别妙道也。...
印光法师
印光法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16231511065.html
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念佛法门，以信愿行三法为宗。信愿为前导，念佛为正修。有以专求一心，不讲信愿。及注重开悟，不求往生者。皆不知念佛之宗旨者。弃佛力以仗自力，忽佛智而矜己智。其自误误人也，大矣。念佛之心，必须恳切至诚，如子...六道中者，当居多数也。如真能识得此种利害，再息心看净土各经书，方知此念佛求生西方一法，其大无外。十方三世一切诸佛，上成佛道，下化众生，无不资此以成始成终也。（文钞续编卷上复张纯一居士书）
所不可...
印光法师
印光法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16232111069.html
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此后，位位倍胜，直至第四十一等觉位乎。故曰，来生作佛祖也。
无禅有净土，万修万人去，若得见弥陀，何愁不开悟者。其人虽未明心见性，却复决志求生西方。以佛于往劫，发大誓愿，摄受众生，如母忆子。众生果能如子忆母，志诚念佛，则感应道交，即蒙摄受。力修定慧者，固得往生。即五逆十恶，临终苦逼，发大惭愧，称念佛名，或至十声，或止一声，直下命终，亦皆蒙佛化身，接引往生。非万修万人去乎。然此虽念佛无几，以极其...
印光法师
印光法师
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切愿，志诚恳切，如子忆母而念。其平素所作所为，不与佛法世谊相悖。则临命终时蒙佛接引，往生西方。纵丝毫惑业未断，带业往生者。其所得，尚超过业尽情空之阿罗汉上，以种性不同故。况已断者又何待言。以佛力...问：
为什么说净土法门是特别法门？
印光法师答：
净土法门，其大无外。如天普覆，似地均擎。上之则等觉菩萨，不能超出其外。下之则逆恶罪人，亦可预入其中。诚可谓三世诸佛之总持法门，一代时教...
印光大师
净土
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/21044816119.html
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作佛。何况此后，位位倍胜，直至第四十一等觉位乎。故曰，来生作佛祖也。
无禅有净土，万修万人去，若得见弥陀，何愁不开悟者。其人虽未明心见性，却复决志求生西方。以佛于往劫，发大誓愿，摄受众生，如母忆子。众生果能如子忆母，志诚念佛，则感应道交，即蒙摄受。力修定慧者，固得往生。即五逆十恶，临终苦逼，发大惭愧，称念佛名，或至十声，或止一声，直下命终，亦皆蒙佛化身，接引往生。非万修万人去乎。然此虽念佛无几，...
印光大师
净土
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/14110217398.html
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高深，以烦惑未断，仍旧轮回。再一受生，退者万有十千，进者亿少三四。自力之不足恃，敢矜已智，而不随顺如来誓愿摄受之道乎。修净土法门者，但具真信切愿，志诚恳切，如子忆母而念。其平素所作所为，不与佛法世谊... 净土法门，其大无外。如天普覆，似地均擎。上之则等觉菩萨，不能超出其外。下之则逆恶罪人，亦可预入其中。诚可谓三世诸佛之总持法门，一代时教之特别妙道也。但以法门大而摄机溥。用力少而得效速。致稍通宗教...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06352144729.html
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读完这篇文，不禁掩卷叹息为之深思良久。固然像这位作者，时常如临深渊，如履薄冰的精励自己，绝对是令人钦佩的！但也无可否认地，整篇文势毫无与佛有亲昵的感受，也毫无与佛有如慈父与子、如母忆子、如子忆母的感情。...有人助念，往生应该没问题吧！作者认为不能以学佛时间多长来欺骗自己。想到自己学佛这么久了，内功却松松垮垮，何况印祖也说生死大事须当预办；若待临行方修，恐被业力所夺。再者，如临命终时，如果昏迷在床，家属又只...
愿赋居士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06431045880.html
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乎。故曰，来生作佛祖也。 无禅有净土，万修万人去，若得见弥陀，何愁不开悟者。其人虽未明心见性，却复决志求生西方。以佛于往劫，发大誓愿，摄受众生，如母忆子。众生果能如子忆母，志诚念佛，则感应道交，即...大乘，解第一义者，即此是也。其人有大智慧，有大辩才。邪魔外道，闻名丧胆。如虎之戴角，威猛无俦。有来学者，随机说法。应以禅净双修接者，则以禅净双修接之。应以专修净土接者，则以专修净土接之。无论上中下根，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07095149289.html
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人们对母亲依恋之情的寄托 由于观音的主要特点就是慈悲，更由于她的女性形象和温柔可亲，使得她与人们心目中的母亲形象不谋而合，观音“慈眼视众生，如母视子”，而信徒们则“常忆观世音，如子忆母”，因此人们...可谓是盛极一时。几百年过去了，至今中国仍有不少名称和词汇与观音有关，如地名“观音堂”、“观音阁”、“观音桥”，名茶“铁观音”，还有难以数计的观音故事、与观音有关的庙会、节日等，以及各种观音雕像、画像等...
素心
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22110865627.html
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，为事事无碍法界。在法华，即说世间经书、治世语言、资 生业等，皆顺正法。何以故？意根净故。如子忆母，不离佛 故。都摄六根，净念相继，转第七识，为平等性故。事则凡 愚能修，理是如来秘藏。即下愚...，即至下辈，尚有闻深法欢喜之言。又记 此土有六十七亿不退菩萨往生彼国。又云：「一一菩萨，已 曾供养无数诸佛，次如弥勒者也。诸小行菩萨，及修习少功 德者，不可称计，皆当往生。」又告弥勒菩萨，十方...
宗通
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01205170834.html